中医非常重视人体本身的统一性和完整性，以及人与自然界的密切关系，这种整体思想，即称之为整体观念。

人体由许多组织器官所组成，脏腑、经络、形体、官窍和精气血津液等虽各有不同的生理功能，但他们之间不是孤立的，而是相互联系的。例如，食物的消化、吸收与排泄，要依靠胃的熟腐、脾的运化和大肠的传导；而脾的运化，还有赖于心血的滋养、肾阳的温煦、肝气的疏泄；五脏藏精气，是全身组织器官营养的供给者，只有五脏精气充盛，皮、肉、脉、筋、骨和耳、鼻、目、口、舌等组织器官才能发挥各自的功能。人体的这种整体活动，是保证身体健康的根本条件，一旦某一局部发生病变，不仅该部分的功能障碍，且将影响相关部分甚至全体功能的失调。如脾胃为后天之本，脾胃升降失常，则运纳无权，进而使全身组织器官失养，身体虚弱。又如心主血，肺主气，血赖气而行，气需血以载，肺气膹郁，可使心血运行不畅，而心血瘀阻，亦可使肺气郁滞。

由于各组织器官在生理上和病理上是相互联系和影响的，因此在诊治疾病时，可以通过五官、形体、色脉等外在变化，了解和判断内在脏腑病变，从而作出正确的诊断。在治疗上，局部的病变常须从整体出发，采用相应的整体疗法，在整体观念指导下确定治疗原则。

《灵枢•邪客》说：“人与天地相应者也。”人与自然界存在着密切的关系，自然界的变化，时刻给予人体以影响，如春温夏热，阳气渐盛，人体气血则趋向于表，使皮肤松弛，腠理发泄，津液外出而多汗；秋凉冬寒，阳气渐衰，人体气血则趋向于里，使皮肤收缩，腠理致密，津液下流而多尿。不仅四季气候变化对人体有影响，而且一日之中也同样如此，如早晨象春，日中象夏，日入象秋，夜半象冬，人体气血亦随之而变化。此外，地理环境的不同，地区气候的差异，对人体也有一定的影响，社会环境也常给人们心理和精神上以不同刺激。

人产生于自然，人的生命活动必然受自然界影响。中医学充分考虑人所处的自然环境和社会环境以及四时气候的变化、地理环境的差异等对人体生理和病理的影响，强调要顺应自然，根据自然界的变化来调整人体的状态，以达到预防和治疗疾病的目的。

辨证论治是中医治疗的基本原则，强调根据病人的具体症状和体质进行个体化治疗。辨证，即根据病人的症状、体征及病史，综合分析其病因、病机、病位等因素，确定疾病的“证型”。论治，则是在明确“证型”后，选择合适的治疗方法以调整病人的体内失衡状态。中医的辨证论治首先是通过望闻问切，即通过观察、听诊、问询和触诊等方式全面了解病人的状况。然后，通过对病人的体质、症状和病情的综合分析，确定疾病的“证型”。最后，根据确定的“证型”选择相应的治疗方案。这种方法使得中医能够做到因人因时制宜，提供个性化的治疗方案。

整体观念为辨证论治提供了宏观的理论基础，使得医生能够从全局出发，全面考虑病人的健康状态。辨证论治则是实现整体观念的具体操作方式，通过详细的辨析和个性化的治疗，达到调整身体整体平衡的效果。整体观念与辨证论治相辅相成，共同构成了中医独特的诊疗体系，展现了中医在治疗疾病时的灵活性和科学性。